'De liturgie in onze kerken is de Liturgische Beweging voorbij. ' Deze bewering van Marcel Barnard deed recent veel liturgisten schrikken. 'Barnard heeft de knuppel in het hoenderhok geworpen', schreef iemand.
'De liturgie in onze kerken is de Liturgische Beweging voorbij.' Deze bewering van Marcel Barnard deed recent veel liturgisten schrikken. 'Barnard heeft de knuppel in het hoenderhok geworpen', schreef iemand. 'De Liturgische Beweging is pas begonnen!' riep een ander. Weer een ander stelde de uitgeslepen bedding van de traditie tegenover de hedendaagse context die volgens Barnard de liturgische vernieuwing van nu bepaalt. Kortom, Barnard heeft een discussie op gang gebracht over liturgie. Op veel plekken gaat de liturgie in het spoor van de Liturgische Beweging voort, dikwijls zonder dat men zich bewust is van fundamentele veranderingen die er in de loop der tijd worden ingebracht. Maar er zijn ook heel andere tendensen zichtbaar. Klassiek-gereformeerde liturgie lijkt een revival te beleven. De Opwekkingsbundel en Evangelische Liedbundel worden alom gebruikt. Thomasvieringen trekken een eigen spoor. Migrantenkerken hebben eigen vormen van eredienst. In verpleeg- en ziekenhuizen, justitiële inrichtingen en de krijgsmacht ontstaat liturgie in wisselwerking met de specifieke omgeving. Op internet ontwikkelen zich allerhande rituele en liturgische mogelijkheden. Kortom, het liturgische veld is complex, gelaagd en meerduidig. In dit boekje verkent Barnard dat veld.
Lees verder »
![]() |
abonneer op RSS feeds | ![]() |
deel deze pagina met je vrienden |


Wat wordt er op Twitter gezegd over ?
Er zijn geen downloads bij 'Liturgie voorbij de Liturgische Beweging'.